ARTICULO
Grupo de Cumbal
PRESENTADO POR:
Albeiro Rosero Pantoja CC 87512879
PRESENTADO A:
ORLANDO RIVAS CEPEDA
MATERIA:
LUDOMATICA
ESPECIALIZACION DE LA PEDOGOGIA DE LA LUDICA PARA EL DESARROLLO CULTURAL
UNIVERSIDAD "LOS LIBERTADORES"
CUMBAL
2011
CUMBAL Y SU LITERATURA
La literatura infantil es un fascinante portal hacia la imaginación infinita donde todo es posible, donde se conjuga la verdad y la ficción que recrea mundos reales en la mente inquieta del niño.
Los cuetos y fabulas hacen parte del género narrativo que nace del afán de entretener con historias a niños y adultos con una mezcla de lo real y lo irreal, donde la imaginación sin límite hace que vivamos situaciones y emociones que nos alejen de los problemas cotidianos de ese mundo aburrido que nos ha hecho perder la fe en nosotros mismos y centrar nuestras mentes en una vida absurda, vacía y sin sentido que convierte el corazón en una piedra inerte donde no hay lugar a la recreación y fantasía.
El mundo actual ha hecho que el hombre madure de manera acelerada, donde el niño deje de serlo rápidamente sin tener la oportunidad de soñar, de vivir como tal, de recrear su inagotable imaginación con historias, situaciones y personajes que diviertan su mente, que le den las herramientas necesarias para vivir su fantasía.
El mundo de la literatura es muy amplio y se debe implementar en nuestros educandos para fortalecer la creatividad y la imaginación. En la actualidad los medios de comunicación en cierta forma han influido negativamente en nuestra niñez sumergiéndolo en situaciones de adulto, robándole la oportunidad de vivir a plenitud como niño rodeado de esas buenas historias que forman en valores y sentimientos que más tarde se verían reflejados en su vida futura y forma de convivir en esta compleja sociedad.
A MI QUERIDO CUMBAL
Oh querido cumbal yo te saludo
He venido hasta aquí por visitarte
Porque embriagado me tiene tu belleza
Un poema de amor vengo a dejarte.
Pasando por tus calles me detengo
Encantado de ver tanta hermosura
Tus praderas, tu gente laboriosa
Y alfombrada con flores de llanura.
Allá en la cordillera se divisa
Con blancura de planta tu nevado
Se parece a un anciano majestuoso
De viejos años con cabello cano.
Al pie de tu volcán se en espejo
Tachadas de estrellas, tu laguna
Que se miran en las noches claras
Y orgullosa la cara de la luna.
El orgullo de tu tierra son tus hijos
Que también con pujanza y con labor
Las batallas vencieron con su sangre
Cuando paso por aquí el libertador.
El campesino que habita en tus veredas
Es gente humilde humilde buena y generosa
Y convierte en jardín las cementeras
Con mano fuerte buena y laboriosa.
Tus mujeres cual flores perfumadas
Como frescas manzanas sus mejillas
Le inspiran cariño al forastero
Y lo embriagan de amor con sus sonrisas.
El turista que viene a visitarte
Se va encantado de ver tanta hermosura
Y La fragancia que le dan sus flores
Lo embriagan de cariño y de dulzura.
Más de setenta años han pasado
Que un terremoto te hizo estremecer
Llenando de terror a mis mayores
Y de tristeza, lo hizo padecer.
De esa triste tragedia solo queda
Allá en el pueblo viejo unos huertos
Unas tapias musgosas carcomidas
Y a hi están las tumbas de sus muertos.
La virgen de mercedes la Patrona
Es la madre de nuestra devoción
Le pido que a sus hijos los proteja
y como madre nos de su bendición.
Yo te bendigo a ti hermosa tierra
Hermosa tierra, del gran cacique cumbe
Que seas grande, bella y soberana
Y el sol que te acaricie con sus rayos
Desde la cima de la helada cumbre.
Y hasta aquí te digo lo que siento
Y con esta plegaria me despido
Como un recuerdo para mis hermanos
De esta tierra de amor que nunca olvido
Autor:
Luis Antonio Goyes
Escritor Cumbaleño
a) No es que el paisaje sea triste,
es que la nube de frailejones calla
y observa impasible el vuelo señorial
del viento, del cóndor,
del cóndor como viento.
Es que el paisaje es profundo y amplio
profundo hacia la bóveda azul
donde el Chiles y el Cumbal
besan con sus picos albinos
su vientre inmenso e intenso;
amplio como el frío
que cala hasta los huesos
y mantiene despierta el alma.
Es que el paisaje es único,
es que el paisaje es nuestro,
y es que comulgando con sus faldas
nosotros somos el paisaje.
Autor: Milton Henry
Las coplas populares: la copla es una composición escrita , que se canta con el ritmo y los instrumentos propios de la región. Las coplas de Cumbal, son ese canton anónimo que nos habla del folklor y cultura de un pueblo, que quiere manifestar sus sentimientos de manera sencilla, con rimas, musicalidad, que plasme su forma de vida, costumbres y tradiciones.
La copla es el espacio adecuado para criticar, ridiculizar, bromear sobre los temas y problemas de nuestra región, imita el modo de hablar popular y conseerva nuestras propias expresiones y palabras.
La copla es una composición literaria ubicada en el genero lirico, con el animo de conservar nuestras raíces populares.
COPLAS DE LA REGION
Esa muchacha se ve
Que vino de Boyera
Porque cuando se da la vuelta
se mira la follera
Las muchachas de Cumbal
No quieren dar un beso
Pero las muchachas de Mayasquer
Estiran hasta el pescuezo
De la peña sale el agua
De la piedra la candela
Como quieres que te quiera
Si te pegas con cualquiera
Quisiera ser quinde guagua
Hijo del quinde mayor
Para volar de rama en rama
picando la mejor flor
Allá riba en esa loma
hay un árbol florido
A las muchachas de cumbal
Ya les hace querer marido
Las mujeres de este tiempo
Se dan de mucha fachendea
con la peineta en la mano
y el pelo pura chía
Cuando compres una ruana
Fíjate bien en la trama
Cuando consigas mujer
Fíjate bien en la mama
Indios fueron mis abuelos
Con chicha me alimentaron
Y en la loma de Kamur
Su riqueza me dejaron
Subiendo Cumbal arriba
Mi caballo resbalo
La virgen medio la mano
San José me levanto
Las muchachas de este tiempo
Pueden bailar bambuco
Pero las mandan a la cocina
y no pueden coger el juco
Las mujeres de este tiempo
son como la calabaza
hay ni bien tienen quince años
y ya andan la pipaza
Si quieres que yo te quira
diez cosas debes tener
Buenos platos y cucharas
Y que darme de comer
Si quieres tomar café
Ve que no sea cargado
Si quieres enamorado
Ve que no sea casado
Las naranjas y las uvas
en el árbol se maduran
los amigos que se quieren
desde lejos se saludan
Esto dijo el armadillo
Subiendo a un árbol de coco
apuren con el almuerzo
que el desayuno fue poco
Allá riba en esa loma
canta y silva una torcaza
y en el silbido dice
Pendejo el que se casa
Yo sembré la hierba buena
donde el agua no corría
yo entregue mi corazón
a quien no lo merecía
Yo sembré la mejorana
a ver si me mejoraba
la matica si creció
pero mejorarme nada
De todos los animales
quisiera ser el oso
para meterme en tu camita
y comerme lo mas sabroso
La piña para madura
debe ser de la pintona
la mujer para querida
no debe ser juguetona
Blanca rosa de castilla
blanca espuma de la mar
Aunque digan lo que digan
en tu vida he de reinar
TRADICION ORAL
El ser humano es compendio de conocimientos, el conocimiento de un pasado histórico que ha ido labrando su presente y perfilando su futuro desde que un ser humano comienza darse cuenta del mundo que lo rodea, siente la necesidad de transmitir sus impresiones a sus semejantes; a lo largo de toda su vida se desarrolla un proceso de dar y recibir información lo cual se conoce con el nombre de comunicación.
A la llegada de los españoles, en el territorio Americano existía diversidad de Civilizaciones quienes acumularon saberes ancestrales, entre ellos, el origen del mundo y de todo su entorno surgiendo así los mitos. Narraciones fabulosas que buscan explicar fenómenos incompresibles para el Hombre; posteriormente, surgen las leyendas que hablan sobre las creencias y costumbres donde la realidad se mescla con la fantasía.
La literatura precolombina es un testimonio vivo del intelecto de nuestros antepasados, quienes haciendo uso del maravilloso mundo de la imaginación, constituyeron esa riqueza inmaterial transmitida de generación en generación hasta llegar a lo que hoy conoce como mitos y leyendas.
Hoy en día para entender el pasado se hace necesario investigar cada una de huellas plasmadas por nuestros ancestros, que se requiere adentrarse a toda lo simbólico del indígena en un campo trascendental que contiene y expresa su cultura desde el punto de vista espiritual y material dentro del cual se plasma el pensamiento y la memoria, la cosmovisión, el mito usos y costumbres, la vida y la cultura dándose a entender que está en una forma de vida. La simbología se encuentra viva en los petroglifos, cerámica, tejidos, artesanía y valores, los cuales se han convertido en los rastros de los mayores que han servido como soporte de vestigios culturales para las actuales y renacientes generaciones; los ancianos tienen un valor muy importante más de lo que se les suele dar, ellos tienen la sabiduría y la paciencia que muchas veces les falta a los jóvenes. Sin ese saber la historia misma se estancaría y la humanidad correría el riesgo de desaparecer.
La tradición oral encierra saberes antiquísimos que aún pueden entretener a una juventud, pues el hombre actual esta llamado a mirar hacia atrás para saber de donde viene, debe ir tras la mitología indígena y saber que existe una forma autónoma de ver el mundo, la cual a sido remplazada por conocimientos occidentales que facilitaron la desaparición de una cultura ya constituida.
Los maestros Colombianos orgullosos de su raza, pertenecientes a un país pluricultural deben tratar de rescatar esa riqueza literaria y por medio de actividades lúdico-pedagógicas sembrar en los estudiantes amor por los conocimientos ancestrales respecto ´por la sabiduría de los mayores, contribuyendo así a preservar su historia; todo esto en un ambiente escolar favorable que enriquezca su imaginación y fantasía.
Para conservar la cultura.
"los abuelos con sus saberes,
Nos hablan del pasado;
De la cultura de los pueblos;
Que a todos nos ha mercado."
